- 我愿意深深地扎入生活，吮尽生活的骨髓，过得扎实，简单，把一切不属于生活的内容剔除得干凈利落，把生活逼到绝处，用最基本的形式，简单，简单，再简单。 0 1 0
- 最富有的时候，你的生活也是最贫穷的。吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。一个安心的人在哪都可以过自得其乐的生活，抱着振奋乐观的思想，如同居住在皇宫一般。犯不着千辛万苦求新，无论衣服还是朋友。把旧的翻新，回到它们中去。万事万物没有变，是我们在变。 0 1 0
- 知道自己知道什么，也知道自己不知道什么，这就是真正的知识。 0 1 0
- 只要在职业选择方面稍微再用点心，也许所有人都会变成本质上的学生和观察者，因為人们当然会对同类的天性和命运感兴趣。 0 0 0
- 我们安居在地球上，忘记了苍穹 0 0 0
- 我即将成為你生命中的一个过客！ 0 0 0
- 文明创造出了宫殿，但要创造出贵族和国王来却并不这么容易。 0 0 0
- 我得感谢这样一个又深又清纯的湖，它是一个象征：假如人们相信无限时，那些湖就会认為是无底的。 0 0 0
- 我们為今生创造家园，為来生建造墓穴。 0 0 0
- 不管你的生活多么的卑微，你还得面对它，继续生活，而不要逃避，更不要诅咒他。生活未必像你想的那么坏。当你最富时，其实最穷。吹毛求疵之人即使到了天堂也会挑三拣四。哪怕在贫穷，你都要热爱生活。即使在贫民窟或是富人区，阳光在窗户上的反射都同样闪亮，积雪同样在早春融化。我觉得内心甯静的人，无论生活在哪里都像在皇宫一样，心境开朗，生活知足。在我看来，城市里的穷人通常都过着最独立的生活，也许是因為他们伟大到能毫无愧色地接受施舍。很多人是不屑于接受城市里的支援的，可是实际上他们往往采用不诚实的方式来维持生活，他们不但不超脱的，而是不光彩的，像圣贤一样把贫穷看成花园里的花草来培养吧！不要自找麻烦地寻求新花样，无论是新的朋友或衣服。温故而知新，回到旧事物里去。 0 0 0
- 我们不会再在夜里露营，我们安然地定居在大地上，而忽略了天空。 0 0 0
- 我们本性中最优秀的品质，就像果实上的粉霜，只有最為精心对待，才能得以保存下来。 0 0 0
- 社会已远远背离"社会"一词的基本意义。尽管我们接触频繁，但却没有时间从对方身上发现新的价值。我们不得不恪守一套条条框框，既所谓"礼节"与"礼貌"，才能使着频繁的接触不至于变得不能容忍而诉诸武力。 0 0 0
- 时间只是供我垂钓的河流 0 0 0
- 天空既在我们的头上又在我们的脚下。 0 0 0
- 别再向往天堂！那是对大地的侮辱。 0 0 0
- 景色中最丰富的元素，就是一点天真无邪的阳光。 0 0 0
- 一个人越是能够放得下很多事情，他就越富有。 0 0 0
- 很久以前我丢失了一头猎犬、一匹栗色马和一只斑鸠。至今我还在追踪它们。我对许多旅客描述它们的情况、踪迹以及它们会响应怎样的叫唤……每个人都会有自己遗失的猎犬、栗色马和斑鸠。有的人一辈子都在找，有的人无动于衷。 0 0 0
- 我们崇拜的不是美惠三女神，也不是珀尔茜三女神，而是时髦这位女神。她纺线、织布、剪裁，具有百分之百的权威。巴黎的猴王戴上了一顶旅行帽，全美国的猴子便群起仿效。 0 0 0
- 有了思想，我们可以在清醒的状态下，欢喜若狂。只要我们的心灵有意识地努力，我们就可以高高地超乎任何行為及其后果之上；一切好事坏事，就像奔流一样，从我们身边经过。我们并不是完全都给纠缠在大自然之内的。……看戏很可能感动了我；而另一方面，和我生命更加攸关的事件却可能不感动我。 0 0 0
- 人的嘴巴不会使人肮臟，而贪婪的胃口却会使人肮臟。 0 0 0
- 如果他的周遭是崇山峻岭，是阿喀琉斯式的岸线，群峰遮蔽并倒影在他的胸膛里，那么这个人是有些深度的。 0 0 0
- 我看到那些岁月如何奔驰，挨过了冬季，便迎来了春天。 0 0 0
- 如果把你的目光直接朝内看，就会发现，在你的思想中有一千个领域尚未被发现。 0 0 0
- 无论如何，我不愿任何人采取我的生活方式；因為没有等到他学会之前我可能已经為自己找到了另外的一种生活方式，除此之外，我希望这个世界有尽量多不同的人；我希望每个人都非常谨慎地找到并追随自己的生活方式，而不是他父亲的或母亲的或邻居的生活方式。 0 0 0
- 一个健康的人内心深处的那种微弱而自信的反对，终将能战胜人类的种种雄辨和习俗。 0 0 0
- 倒不是我比别人残忍，而是我感觉不到自己有什么恻隐之心。 0 0 0
- 我们不能一探手就触及到地平线 0 0 0
- 在一个聪明人身上所产生的印象就是，万物都是无辜的。 0 0 0
- 亨利·戴维·梭罗
0亨利·沃兹沃斯·朗费罗(Henry Wadsworth Longfellow，1807-1882) 19世纪美国最伟大的浪漫主义诗人之一。1807年2月27日出生于缅因州波特兰城一个律师家庭。1822年进入博多因学院，与霍桑是同班同学。毕业后去过法国、西班牙、意大利和德国等地，研究这些国家的语言和文学。1836年开始在哈佛大学讲授语言，文学长达十八年，致力于介绍欧洲文化和浪漫主义作家的作品，成為新英格兰文化中心剑桥文学界和社交界的重要人物。
朗费罗的主要诗作包括3首长篇叙事诗，或“通俗史诗”：《伊凡吉林》（1847）、《海华沙之歌》和《迈尔斯·斯坦狄什的求婚》（1858）。1854年辞去哈佛大学教职，专事创作。次年发表《海华沙之歌》。这是采用印第安人传说而精心构思的长诗，写印第安人领袖海华沙一生克敌制胜的英雄业绩，以及他结束部落混战，教人民种植玉米，清理河道，消除疾病等重要贡献。在美国文学史上这是描写印第安人的第一部史诗，但诗的素材主要来源于斯库尔克拉夫特的着作，作者缺乏直接的生活体验；诗的韵律完全模仿芬兰史诗《卡勒瓦拉》，当时虽然受到了读者的赞赏，却遭到后代一些评论家的责难。从1
- 《瓦尔登湖》[532句]
- 《梭罗经典语录》[89句]
- 《亨利·柏格森经典语录》[16句]
- 《种子的信念》[13句]
- 《梭罗日记》[13句]
- 《穿越星辰的呼救》[106句]
- 《希特勒经典语录》[178句]
- 《罗曼·罗兰经典语录》[218句]
- 《统计数字会撒谎》[12句]
- 《爱迪生经典语录》[64句]
- 《爱因斯坦经典语录》[455句]
- 《巴菲特经典语录》[49句]
- 《伍迪·艾伦经典台词》[45句]
- 《狄慈根经典语录》[3句]
- 《爱与寂寞》[4句]