种子的信念 - 梭罗

13句
《种子的信念》
梭罗
直到梭罗逝世150多年后，耗费他数十年心血的《种子的信念》一书才得以出版。这是一部有关自然界种子的巨着，一本崇仰自然、敬畏生命的奇书。作者在文学与自然科学之间搭建起一座前所未有的桥染，以人文主义的悲悯关怀，以科学求实地严谨周密，表现森林中万千生命的尊严、繁杂以及高度，探求自然的丰满纯凈。
对于动物的心灵，人类留下的文字数不胜数，而触及植物灵魂深处的文字至今仍是凤毛麟角。对于梭罗爱好者们和博物爱好者们，《种子的信念》是最合适不过的案头珍藏。这本书可读性甚强，感性而精确、细致而迷人。你会发现，种子的传播像观念的传播一样，不胫而走。你会看到，在林子里，在池塘边，在田地里，在沼泽里，到处都留下了这位博物爱好者的足迹。那些简短的描述更是给读者留下了更多的想象空间。他从大自然，从那些不起眼的浆果和坚果，从那些满天柳絮和不起眼的草籽中提炼出哲学，提炼出思想，提炼出对自然的热爱。这本书会帮助读者分享作者对大自然的热爱和体验，分享他那不知疲倦的好奇心和探索自然的天分，向他学习如何享受大自然。 0 0

上辑：《用我一辈子去忘记》[25句]

下辑：《幸好，遇见你》[5句]

《种子的信念》[13句]的其他句子

一个人怎么看待自己，决定了此人的命运，指向了他的归宿。我们的展望也这样，当更好的思想注入其中，它便光明起来。不管你的生命多么卑微，你要勇敢地面对生活，不用逃避，更不要用恶语诅咒它。 0 1 0

我们的展望也这样，当更好的思想注入其中，它便光明起来。 0 0 0

一只过路的奶牛曾进过我家前院，它是被我最近栽的一棵金鐘柏吸引了，立马把头对准它，在我走过去制止之前，在离家一英尺处把树撞断了，我想这可没救了。然而这棵树却躲过了一场灾难，贴在地上的许多小枝慢慢围绕中心竖起来，最后我得到的不仅是一根细长的茎，而是一棵茂盛的树，形成漂亮完美的锥形。有个邻居也有这种树，还常常修剪，却总不能满意。最近他特意来问我是如何达到这一的效果的。我告诉他办法就是在这个季节，当牛儿们路过时打开院子门。 0 0 0

我认為很多公共讲演者很愚蠢，他们有时俨然以恩人的态度谈论所谓的“小东西”，建议人们不要完全忽略它们。但划分这种不正确的大小界线，他们依靠的只是一根十英尺的杆和自己的无知。根据这个规律，一个小土豆就是小东西，一个大土豆就是大东西。而一个装满东西的大桶、一块需要很多牛拖拉的奶酪、一轮礼炮、一次全国性的检阅、一只大公牛、一匹哥伦布马，或者奥西恩诗人布兰克先生：任何人都不会把它们叫作小东西。一个马车轮子是大东西，一片雪花是小东西。着名的加尼福尼亚树是大东西，而它的种子是小东西。行人很少注意到它的种子，也注意不到所有的种子或者事物的起源。而普林尼说：“自然中最渺小的事物最卓越。” 0 0 0

我们常说一个人的衣服破得都结籽了，意思也许是说它们就像结籽的植物一样荒废了——但也可能，它们是由于上面粘了很多种子而不洁凈了吧。 0 0 0

如果地球也生发于一粒种子，那么地球的种子就像一个直径不到2英里半的圆球，放到康科德镇上，也不过占去十分之一 0 0 0

尽管小油松在茂密的油松林里相对较少，但在油松林边上开阔些的地方，它们总是很多。在松林里，小五针松与小油松的比例是100:1，但在林子边上这个比例要倒过来，你可以发现小油松和小五针松的比例是100:1，小油松太喜爱太阳了。 0 0 0

灰色的蓝莓丛如橡树般庄严——它们的果实為什么没有毒呢？在我采过的越橘类果实中它的味道最為奇怪。这就像吃了一个毒浆果，而你的天性使它变成五毒的。我从中感受到了吃海芋果和毒水芹同样的乐趣，好似我自己是万应解毒剂，任何浆果的毒素对我都不起作用。 0 0 0

在结满这些有趣的果子的密林里穿行，每一丛灌木看上去都比前一丛更漂亮。你也能看见松鼠把空果壳都留在了岩石和树桩上。如果你在一个小树林里挖老像树根，就算它们已经完全腐烂，只有一个空洞表面它们的存在，你也根本找不到一点腐烂的木头和树皮，铁铲也不会遇上任何阻力，在这个空洞下你会发现完好的地道从这里辐射开去，根皮被当成墻壁，就是过上一百年也不会坏。这些地道都是松鼠和田鼠通向巢穴和粮仓的地下通道，也许都用了好几代了。上面的洞通向这些地道。其实，老树桩可能比这地道年头要少，但对于鼠类，每一个老树桩都是一座城市。树桩内外的洞里满是坚果皮和果子。尽管你可能没在林子里见到一个活物，但在许多橡树下却有大量橡子壳。 0 0 0

樱桃雀、猫鹊、朱顶啄木鸟也吃苹果和梨，特别是那些结得早又甜的果子。威尔逊说朱顶啄木鸟“一旦受到惊吓，就会把喙刺入一个大苹果或大梨，叼着它飞到林子里去”。奥特朋则看见过樱桃雀“虽然受伤被关在笼子里了，却一直吃苹果直到被噎死”。 0 0 0

蓝莓就这样数周不变地挂在枝头，密密麻麻，相互依靠，黑色的，蓝色的，蓝黑色的。但我们对它们味道的热切盼望常妨碍我们欣赏它们的美。尽管我们也喜爱旁边冬青果的颜色，可如果它们有毒，我们肯定更多听到的是对它们美丽外形的赞美。 0 0 0

有时我在春天能闻到一种无法言说的甜香，却无法找到它的具体来源。这也许是古人所说的土地的甜味。尽管我没有发现发出这种香味的花，三也许这种味道是它的水果发出来的。很自然，大地孕育的第一个水果应当吐出春天的气息，也就是说，它应是春天香气的焦点和体现，最近的空气里充满了这样的味道。草莓就是上天的甘露啊！每一种水果的汁液不正是从空气重萃取出来吗？ 0 0 0

看看樱桃种子是如何艺术地放置的，以至于小鸟必须传播它——它包在具有诱惑力的果皮里，要吃它的动物一般必须把它们一口吞进去。如果你曾吃过樱桃，并且也是一口吃下去的，你肯定知道这种情况——就在甘美的一口中间，一大块硬渣就落在了舌头上。我们嘴里的樱桃核如豌豆那么大，一次就有十多颗，大自然要达到目的可以让我们做任何事情。一些野蛮人本能地会把这些果核吞下去，就像鸟一样。在匆忙之中，这倒是最快去掉它们的办法。只有王子才可以让人把他们的樱桃布丁去核，他们的生活也就更加奢侈、无用。也许他们希望可以通过不时地前呼后拥地种树来弥补这一切。 0 0 0

亨利·戴维·梭罗
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亨利·沃兹沃斯·朗费罗(Henry Wadsworth Longfellow，1807-1882) 19世纪美国最伟大的浪漫主义诗人之一。1807年2月27日出生于缅因州波特兰城一个律师家庭。1822年进入博多因学院，与霍桑是同班同学。毕业后去过法国、西班牙、意大利和德国等地，研究这些国家的语言和文学。1836年开始在哈佛大学讲授语言，文学长达十八年，致力于介绍欧洲文化和浪漫主义作家的作品，成為新英格兰文化中心剑桥文学界和社交界的重要人物。
朗费罗的主要诗作包括3首长篇叙事诗，或“通俗史诗”：《伊凡吉林》（1847）、《海华沙之歌》和《迈尔斯·斯坦狄什的求婚》（1858）。1854年辞去哈佛大学教职，专事创作。次年发表《海华沙之歌》。这是采用印第安人传说而精心构思的长诗，写印第安人领袖海华沙一生克敌制胜的英雄业绩，以及他结束部落混战，教人民种植玉米，清理河道，消除疾病等重要贡献。在美国文学史上这是描写印第安人的第一部史诗，但诗的素材主要来源于斯库尔克拉夫特的着作，作者缺乏直接的生活体验；诗的韵律完全模仿芬兰史诗《卡勒瓦拉》，当时虽然受到了读者的赞赏，却遭到后代一些评论家的责难。从1