• 我见过许多人在探讨哲理时书生气比我更足,但是他们的哲学可说是同他们自己毫不相干。他们力求显得比别人博学,他们研究宇宙是為了掌握宇宙的体系,就好像是纯粹出于好奇才研究一部机器似的。他们研究人性是為了能夸夸其谈一番,而不是為了认识自己;他们学习是為了教育别人,而不是為了启发自己的内心。他们中有好些人一心只想着书,只想能被欢迎,也不管那是什么样的书。当他们的书写好了,发表了,对它的内容也就再也不感兴趣了,除非是為了要使别人接受,或者在遭到攻击时要為它进行辩护,而且他们也不会从中汲取什么来為己所用,也不為内容是否正确而操心,只要不遭到驳斥就万事大吉。
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  • 让-雅克·卢梭

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    让·波德里亚(Jean Baudrillard),又译吉恩·布希亚、让·鲍德里亚等。法国哲学家,现代社会思想大师,知识的"恐怖主义者"。他在对于"消费社会理论"和"后现代性的命运"的研究方面卓有建树,在20世纪80年代这个被叫做"后现代"的年代,让·鲍德里亚在某些特定的圈子里,作為最先进的媒介和社会理论家,一直被推崇為新的麦克卢汉。1929年出生于法国兰姆斯,1966年至1987年任法国南特尔大学社会学教授,后现代理论的主要代表人物。着有《物体系》、《消费社会》、《生产之镜》、《符号政治经济学批判》、《象征交换与死亡》、《拟像与仿真》、《冷记忆》等。
    波德里亚生长于法国传统家庭,祖父是农民,父母是公务员。他是家族中上大学的第一人,在巴黎获得了社会学博士学位。
    1966年,波德里亚在巴黎第十大学(楠泰尔学院)获得了一份教席,但两年后学生运动爆发。这时,他开始与激进的《乌托邦》杂志发生联系,但在政治立场上,却在激进马克思主义与环境决定论之间采取了折衷态度,与当时知识分子的主流姿态产生了偏离。
    波德里亚曾回顾道:“在20世纪60年代我进入大学,但那是一条迂回进入的路。总之,就正常
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