- 女人们天生如此，所有真理都会让她们厌恶，而且，她们还企图报復每一个让她们睁开双眼的人。 0 0 0
- 深与浊——观众们很容易将混水摸鱼的人和深井汲水的人混為一谈。 0 0 0
- 大多数人只需极少的乐趣就能感受生活的美好，人是多么容易知足啊！ 0 0 0
- 错误把动物变成人，真理应该能够把人重新变回到动物。 0 0 0
- 对于纯粹的认知者而言，知识无关紧要。 0 0 0
- 喜欢做事，人们这样说，其实是通过一件事来喜欢自己。 0 0 0
- 简练、甯静、成熟，——你于何处在一位作家身上发现这些特征，就应在何处停歇，并在沙漠之中长时间地欢庆，因為你要隔好久才会再有如此舒服的感觉。 0 0 0
- 倘若人想要自由地评判生活，那么爱恨交替在相当一段时期内标志着他的内心状况。他对一切都念念不忘或耿耿于怀，怀爱在心或者怀恨在心。最后，他在内心的黑板上写满了经验，于是就不再蔑视和憎恨生活，但也不会热爱生活，而是以时而欣喜、时而悲哀的目光高踞生活之上，一如时而盛夏时而深秋的大自然。 0 0 0
- 我们有时对别人的冷漠态度，通常被解释為我们的冷酷无情或性格缺陷，其实，它常常只不过是我们精神疲乏的表现。在精神疲乏时，别人对于我们来说，就像我们对于自己来说一样，都是无所谓的，甚至是令人厌烦的。 0 0 0
- 谁不把一天的三分之二留给自己，谁就是奴隶。 0 0 0
- 纵欲并非源于快乐，而是源于苦闷。 0 0 0
- 我不需要任何人来反驳我，我本身就足以反驳我自己。 0 0 0
- 灵魂的下水道-為了洗涤人类那肮臟的灵魂，一定要有下水道才可以。具有这种下水道功能的，对于那些高傲的伪君子而言，就是上帝了。 0 0 0
- 在孤独中，孤独者将自己吃得一干二凈，而在群体中，他被众人吃掉。现在，你选择吧。 0 0 0
- 最易受伤却又不可战胜的就是人类的虚荣心：它的力量正是在受伤中成长，最终能变得无比巨大。 0 0 0
- 完全不谈自己是一种甚為高贵的虚伪。 0 0 0
- 必须学会出淤泥而不染，万不得已时用污水洗凈自己。 0 0 0
- 思想家十有八九文笔欠佳，因為他们传达给我们的不仅是他们的思想，还有他们思想的过程，思想之思。 0 0 0
- 有些男人因為老婆被人诱拐而叹息，但是大多数男人是因為没有人想要诱拐他们的老婆而叹息。 0 0 0
- 羡慕和嫉妒是人类心灵的阴部。 0 0 0
- 一个人心里越喜悦、越自信，就越容易忘记大笑，相反地，他的脸上持续浮现着一种睿智的微笑，可见他对美好人生中隐藏的不胜枚举的快事不胜惊喜。 0 0 0
- 世界如果并不健忘，会显得多么没有道德啊！一个诗人会说，上帝把健忘作為看门人安置在人类尊严之庙的门槛上。 0 0 0
- 所谓智慧，就是孤独者在人声鼎沸的市场上对自己的窃窃私语。 0 0 0
- In reality, hope is the worst of all evils, because it prolongs man's torments. 在现实中，希望是所有祸害中最糟糕的，因為它延长了一个人的痛苦。 0 0 0
- 固执，一直隐藏着几个原因。例如，他们认為自己的见解与众不同，或是他们认為想到好主意花了大量时间和多日劳苦，想要获得回报，抑或是他们认為自己见解高深，值得骄傲。 许多人能直觉地感到自以為是以上几个原因造成的，所以反射性地产生厌恶。 0 0 0
- 糟糕的记忆力的好处在于你可以多次第一次享受同一件好事。 0 0 0
- 丑恶灵魂的艺术。——如果要求唯有循规蹈矩的、道德上四平八稳的灵魂才能在艺术中表现自己，就未免给艺术加上了过于狭窄的限制。无论在造型艺术还是音乐和诗歌中，除了美丽灵魂的艺术外，还有着丑恶灵魂的艺术；也许正是这种艺术最能达到艺术的最强烈效果，令心灵破碎，顽石移动，禽兽变人。 0 0 0
- 高处不胜暖——高处要比谷底里的人想象的温暖，尤其是在冬季。思想家明白这个比喻的所有寓意。 0 0 0
- 面对痛苦，暂时性的躲避也是个好办法，因為迎头赶上只会是屡战屡败，愈加痛苦，事态也未必能好转。工作是个疏解情绪的重要途径，当你埋头工作时，转机已经悄悄发生。 0 0 0
- 不可能的交往——你的思想之船吃水太深，以至于你无法驾驶它在那些友好者、正派者、殷勤者的水域里航行。那里的浅滩和沙洲容不下你太多的思想。你将不得不掉头返航，你将不断地陷于尴尬。而那些人也很快会陷入尴尬，——為你的尴尬而尴尬，他们猜不出你尴尬的原因。 0 0 0