- 鸟飞反乡，兔走归窟，狐死首丘，寒将翔水，各哀其所生。 0 0 0
- 千人同心，则得千人之力；万人异心，则无一人之用。 0 0 0
- 学人生而静，天之性也；感而后动，性之害也；物至而神应，知之动也；知与物接，而好憎生焉。好憎成形，而知诱于外，不能反己，而天理灭矣。故达于道者，不以人易天，外与物化，而内不失其情，至无而供其求，时骋而要其宿。 0 0 0
- 骅骝良马，一日千里，然其使之搏兔，不如豺狼，伎能殊也。 0 0 0
- 墨子服役者百八十人，皆可使赴火蹈刃，死不还踵。 0 0 0
- 是故达于道者，反于清静。 0 0 0
- 患生于多欲，害生于弗备。 0 0 0
- 入其国者从其俗，入其家者避其讳。 0 0 0
- 今鼓舞者，绕身若环，曾挠摩地，扶旋猗那，动容转曲，便媚拟神，身若秋葯被风，发若结旌，骋驰若鹜。 0 0 0
- 有大略者不可责以捷巧，有小智者不可任以大功。 0 0 0
- 非澹泊无以明德，非甯静无以致远，非宽大无以兼復，非慈厚无以怀众，非平正无以制断。 0 0 0
- 心欲小而志欲大，智欲圆而行欲方。 0 0 0
- 君子不谓小善不足為也而舍之。 0 0 0
- 良医常治无病之病，故无病。 0 0 0
- 末不可以强于本，指不可以大于臂。下轻上重，其復必易。 0 0 0
- 九婴，水火之怪，為人害，之地有凶水。 0 0 0
- 白玉不雕，美珠不文。 0 0 0
- 舟復乃见善游，马奔乃见良御。 0 0 0
- 治国有常，而利民為本。 0 0 0
- 是故大丈夫恬然无私，澹然无虑，以天為盖，以地為舆，四时為马，阴阳為御，乘云凌霄，与造化俱。 0 0 0
- 马先驯而后求良，人先信而后求能。 0 0 0
- 目妄视则淫，耳妄听则惑，口妄言则乱。 0 0 0
- 百星之明，不如一月之光；十牖之开，不如一户之明。 0 0 0
- 谓学不暇者，虽暇亦不能学。 0 0 0
- 国无义，虽大必亡。人无善志，虽勇必伤。 0 0 0
- 东方木也，其帝太皞，其佐句芒，其神為岁星，其兽苍龙； 南方火也，其帝炎帝，其佐朱明，其神為荧惑，其兽朱鸟； 中央土地，其帝黄帝，其佐后土，其神為镇星，其兽黄龙； 西方金也，其帝少皞，其佐蓐收，其神為太白，其兽白虎； 北方水也，其帝颛顼，其佐玄冥，其神為辰星，其兽玄武。 0 0 0
- 谓学不暇者，虽暇亦不能学。 翻译:说没有时间求学的人，即使有了时间，也不会去求知识。 0 0 0
- 正身直行，众邪自息。 0 0 0
- 跬步不休，跛鳖千里；累积不缀，可成丘阜。 0 0 0
- 人无善志，虽勇必伤。 0 0 0
- 刘安
0《淮南子》又名《淮南鸿烈》、《刘安子》，是我国西汉时期创作的一部论文集，由西汉皇族淮南王刘安主持撰写，故而得名。该书在继承先秦道家思想的基础上，综合了诸子百家学说中的精华部分，对后世研究秦汉时期文化起到了不可替代的作用。
《淮南子》着录内二十一篇，外三十三篇，内篇论道，外篇杂说。今存内二十一篇。以道家思想為主，糅合了儒法阴阳等家，一般列《淮南子》為杂家。实际上，该书是以道家思想為指导，吸收诸子百家学说，融会贯通而成，是战国至汉初黄老之学理论体系的代表作。《淮南子》在阐明哲理时，旁涉奇物异类、鬼神灵怪，保存了一部分神话材料，像“女娲补天”、“后羿射日”、“共工怒触不周山”、“嫦娥奔月”、“大禹治水”等古代神话，主要靠本书得以流传。