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《假面》[7句]
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《没有月亮的晚》[6句]
- 知识不能改变任何东西，它只简单地在你里面堆积，你仍然是你。知识变成了负担。 0 0 0
- 只是不断地观照各种各样的事情在你里面的整体的运动。一天一个奇迹发生了：你坐在那里什么也不做，而河流消失了。当它第一次发生时，一个人简直不敢相信自己的眼睛，他看着周围，而那不是一个想法。一个人开始感到害怕，恐惧。所有那些都到哪里去了？ 0 0 0
- 一个没有自我的人不是以自我為中心的也不是无私的。两者都被丢掉。他只是存在。 0 0 0
- 现代音乐，爵士和流行音乐，属于你的动物部分。古典音乐有一个完全不同的维度。贝多芬，莫扎特或者瓦格纳，他们带你进入一个完全不同的世界。 0 0 0
- 一个人在悲伤中，在痛苦中不可能成长，一个人只有祝福中才能成长，因為当一个人是痛苦的，本性是会收缩，它会关闭起来。 0 0 0
- 在你知道你只是一个观照的时候，一个纯凈的镜反映所有的东西，而你不对任何的映象认同，突然间你发现你内在的光。它已经在那里，但我们转移我们的意识。 0 0 0
- 痛苦是无意识、不觉知的一个副产品，祝福是有意识的、警觉的副产品。人可以在两种选择中任选其一，他可以以无意识的，机械的方式来生活。或者他可以在每个片刻，每个动作，每个思想，每个感觉里带着深深的警觉来生活。 0 0 0
- 静心是最伟大的奇迹。它是觉醒者给人类最伟大的礼物。静心让你掌握你主观的存在，你的内在世界——而内在永远比外在更高。 0 0 0
- 无念就是唯一的天堂。头脑是地狱而无念是天堂。天堂和地狱并不是地理的；地狱在心理上的，而天堂在灵魂里。 0 0 0
- 成為整体意味着成為神圣的，只有通过内在深处的和谐才能知道真相。 0 0 0
- 甚至一个单一的完全自由的片刻也比一段漫长的奴隶人生要来得有价值，因為那个单一的强烈的片刻里，你会知道神。 0 0 0
- 让你的生命围着一些虚假的东西打转纯粹是浪费能量........但那正是无数人继续在做的，因此他们在受苦。 0 0 0
- 静心只是意味着对那一切正在发生的一个觉知。那在外面发生的，那是你生命的最外围。然后是你的身体，那是同心圆的第二个圆周，离你更近。然后是第三圈是你的头脑。然后那第四圈是你的感觉和情感。而在这四个圆圈里面是你的中心，那第五的。 0 0 0
- 一个人已经开过了花，他已经释放他的芬芳，现在是时候回去休息了，去消失在整体之中。 0 0 0
- 他的神性是完美的，独特的。甚至没有人接近他的层面。佛陀的周围有某种极大的优美，某种无法说明的优雅，某种关于彼岸非常的事物。 0 0 0
- 一个静心者就是一个单独的宗教。 0 0 0
- 那第一次的衝击使你好像你在死去，因為那正是你一直都熟悉的生命。你的真实身份消失了就好像在你脚下的地球突然间消失了。你看而那里没有地球，你掉进了一个深渊。但很快，而你无能為力你必须继续往下掉，不能做任何事，很快地你开始感到一种巨大的喜悦代替了恐惧。 0 0 0
- 静心意味着成為觉知，警觉，观照。你越警觉，你就越了解到没有自我。你不是跟整体分离的，你是它的不可或缺的一部分。这个与存在一起的唯一的感觉带来巨大的狂喜，因為它意味着你是永恒的。 0 0 0
- 从现在开始你的整个生命会变成一个去為了变得越有越有意识的努力。而随着对意识的一瞥开始在你里面出现，你会非常惊讶：祝福跟随着每一个觉知的片刻。随着觉知的深入，祝福也跟着深入。 0 0 0
- 去否定生命就是反对神，因為生命就是神。因此我反对所有所谓的宗教，不是反对基督，不是反对佛陀，但肯定反对基督教徒，印度教徒，佛教徒，因此这些人都是否定生命的。他们摧毁了你里面某些非常微妙非常有价值的东西。 0 0 0
- 少一点復杂但也失去了丰富。人必须从天真成长到復杂，但那个復杂不应该失去天真的踪迹。否则它就成為愚蠢了。它应该保持根源于天真，可是它应该也是復杂的。那么一个人有了一种极大的美，因為当相反的事物汇合就像它们互相补充给你了多维。 0 0 0
- 头脑永远都是向外的。静心只是意味着转向内在。没有思想，没有欲望，没有想象。头脑所有的功能停止运作。你只是警觉，感受，警惕，仅仅如此而已。 0 0 0
- 我谈论的爱跟我们所谓的关系没有一点关系。我们的关系是独裁的，爱是永恒的联系，但它从来不制造关系。它关联，它跟树关联，跟太阳，跟石头，关联就像一条河它是流动的，它是一个运动，它是动态的，活生生的，它是一个舞蹈。 0 0 0
- 在我们没有出生之前，我们是一同的。但我们已经失去了它的踪迹。那就是，我们曾经在天堂，我们已经失去了它，我们必须重新得到。 0 0 0
- 进入自己是最令人兴奋的时刻。然后你可以返回外围但你不能跟中心失去联系，那么甚至于你在外围的时候你仍是保持在中心的，然后所有的这些波浪都只是游戏。一个人可以表演和游戏，漂亮地，优雅地但没有任何骚乱，没有任何紧张，毫不费力。 0 0 0
- 当只有观照者留下来，而观照物消失了的时候，你就真的回到了家。观照就是中心。突然间强烈的光芒爆发出来，所有的黑暗，所有的痛苦，所有的死亡都一一消失。 0 0 0
- 静心是一面镜子，真正的镜子，它会给你你的原始面目。因此把你全能的能量投入进静心，投入到觉知，因此你有能力在内在看着你自己。 0 0 0
- 在你放下了你的自我的时候，立刻地，会合发生了；马上地你与整体同在。与整体同在就是祝福，就是极乐，就是陶醉，就是自由，解决了所有的疾病，所有的不安，所有的丑陋。 0 0 0
- 生命被满足只有在当我们与存在一见如故时。这是我们的宇宙，我们不是它的局外人。只有这个体验使人具有宗教性。 0 0 0
- 静心者开玩笑地感受生命。对他来说整个存在只是一个美好的梦，而生活是戏剧：全然地去做，但不要有任何的严肃。 0 0 0
- 奥修
0奥修 Osho（1931——1990），曾名為阿恰里亚·拉杰尼希，1931年12月11日生在印度中央邦古其瓦达地方的一个殷实人家,其家庭有耆那教的背景。1985年曾经被美国基督教政府驱逐出境，并被美国少数官员以反诈骗法指控其企图谋杀、攻击、纵火、盗窃、窃听及鲁莽地危害安全等罪起诉，被法院勉强冠定為移民罪，曾遭到欧洲24个国家拒绝入境，1989年改名奥修。
1971年他声称自己是700年前的一位大圣人转世，改名為薄伽梵·室利·拉杰尼希。1972年，约50名西方人成為他的第一批忠实信徒。1974年第一所圣·拉杰尼希静修所和拉杰尼希基金会在孟买东南的浦那建立。此后的7年间大批西方人到此向他“朝圣”，仅美国就有5万多人。与此同时，他派了一批忠实的信徒到世界各地建立静修中心。1980年在蒲那静修所的长期定居者达1500人，其中大部分是西方人。据拉杰尼希在80年代初自称，他的信徒已达30万，除印度外在世界上已设立了250个拉杰尼希静修中心。
- 《穿越星辰的呼救》[106句]
- 《希特勒经典语录》[178句]
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- 《爱迪生经典语录》[64句]
- 《爱因斯坦经典语录》[455句]
- 《巴菲特经典语录》[49句]
- 《伍迪·艾伦经典台词》[45句]
- 《狄慈根经典语录》[3句]
- 《爱与寂寞》[4句]