- 思想家与制图员十分相似，制图员的目的在于描绘事物之间的各种相互联系。 0 0 0
- 好的事物同样是神圣的事物。这虽然听起来令人奇怪，但却是我道德观的总结。超自然事物才能表示超自然现象。 0 0 0
- 今天，一个优秀的建筑师和一个蹩脚的建筑师的区别在于，蹩脚的建筑师屈从于每一种诱惑，而优秀的建筑师则予以抵制。 0 0 0
- 我曾说过的这句话或许恰如其分：先前的文化将变成一堆废墟，最后变成一堆灰烬，但精神将在灰烬的上空迂回盘旋。 0 0 0
- 人有着这种感觉，即他在心里说出的话比他以言词表述的更為清楚。 0 0 0
- 在艺术中很难做到的是：有所言说，又等于什么都不说。 0 0 0
- 对某人谈他不理解的东西是徒劳的，哪怕你告诉他，他也照样不能够理解。（这种情况经常发生在你所爱的人身上。） 0 0 0
- 我相信，国家内部恶劣的管理培养了家庭内部恶劣的管理。一个老是准备罢工的工人，是不会培养他的孩子去尊重秩序的。 0 0 0
- 一个好的比喻让心智如沐春风。 0 0 0
- 每个悲剧的开章都可以写道：“本来什么都不会发生，倘若不是……” 0 0 0
- 在哲学上，竞赛的获胜者是能够跑得最慢的人。或者：最后到达终点的人。 0 0 0
- 当然，接吻也是一种仪式，而且它是不会腐烂的。仪式只有像真诚的接吻时才是许可的。 0 0 0
- 你在哲学中的目的是什么？——给捕蝇瓶中的苍蝇指出飞出去的途径。 0 0 0
- 一种思维活动是把一个念头跟下一个念头连在一起，另一种思维活动则始终对准同一个点。 0 0 0
- 品味能让人深喜，但不能抓住人。 0 0 0
- 文明只能提前拥有它的史诗作者，正如一个人不可能在死亡到来时报道死亡一样……文化只有处在可预见其没落的那个时刻，这些作品才得以创作出来，因為以后不会再有人去描述它了。所以，它只能以先知隐晦的语言记录下来，只為极少数人真正领悟到，这一点也不奇怪。 — 0 0 0
- 用一个句子来描写与之对应（实际上是在解释）的事实，而不重復这个句子，这是不可能成立的。语言的限度由此显示出来。（这跟康德对哲学问题的解答有关。） 0 0 0
- 提出一种问题和坚持一种答案有着不同的态度和不同的生活方式的表现。 0 0 0
- 任何宗教都不像数学那样，因滥用形而上的表达而负有如此多的罪孽。 0 0 0
- 假如你已经拥有了一个人的爱，那么再大的牺牲都是值得的，但若是想购买它的话，那么任何一点牺牲都是巨大了。 0 0 0
- 不要玩弄另一个人内心深处的东西。 0 0 0
- 家长们要求他们的孩子像他们自己那样成长(只不过更好一些）。 0 0 0
- 懂得很多的人感到撤谎很难。 0 0 0
- 不要玩弄深埋在他人心底的东西。 0 0 0
- 必须严格避免任何仪式性的东西（任何一种可以说是沾染着大祭司德性的东西），因為它们很快就会腐烂。 0 0 0
- 假如艺术的作用是“唤起情感”，也许，领悟艺术的意识是包含在这些情感之中？ 0 0 0
- 不停地问“為什么”的人，就像站在一幢建筑物前读导游手册的游客一样，忙于阅读这个房子的建造歷史，以至于妨碍了他们看见这幢建筑物。 0 0 0
- 天才并不比任何一个诚实的人有更多的光，但他有一个特殊的透镜，可以将光线聚焦至燃点。 0 0 0
- 如果生活变得难以忍受，我们会想到改变我们的环境。但是，最重要和最有效的改变，即改变我们的态度，我们甚至几乎没有想到过。下决心去采取这样一个步骤，这对我们来说是太难了。 0 0 0
- 犹太人是一片贫瘠的土地，但在它单薄的石层下面，流淌着精神和智慧熔化的岩浆。 0 0 0