- 我觉得他太自负、太冷漠，他那泰然自若的举止过于咄咄逼人，他的眼睛里有一种大人的表情——小孩子决不喜欢这种表情——有几丝闪烁着讽刺的悲哀。 0 0 0
- 学会把一部分感觉变成思想的成年人发觉童年时的这些思想丢失了，于是他们认為经歷也不復存在了。 0 0 0
- 爱情是寓于一体的天使形象和魔鬼、男人和女人，以及人和动物，极善和极恶。 0 0 0
- 世界上没有任何东西比走一条把人引向他自身的道路使人更厌恶的了！ 0 0 0
- 他们精确地知道杀死一个人需要多少克炸葯，但他们不知道怎样向上帝祈祷，他们甚至连如何才能快乐上一小时也不知道。 0 0 0
- 如果你不能发现你自己，那么你也发现不了神灵。 0 0 0
- 曾经存在过的所有的神和魔鬼，无论是希腊人和中国人那里的还是袒卢卡菲尔人那里的，也都在我们心中存在着。作為可能，作為希望，作為出路存在着，如果人类只死得剩下唯一一个还算有才能、但从未享受过课堂教育的小孩，那么这个小孩将会重新找到事物的整个进程、神灵、魔鬼、天堂、信条和禁忌、新约和旧约，一切都会重新生产出来。 0 0 0
- 我一次尝到死的滋味，死是苦的，因為它是诞生，是在可怕的更新面前的恐惧和不安。 0 0 0
- 我对神鬼一无所知，我生活在自己的梦里，这你感觉到了。其他人也生活在梦里，但不是在自己的梦里，区别就在这里。 0 0 0
- 是的，人必须找到自己的梦，然后道路就轻松了。但是不存在永远不断的梦，毎个梦都会被一个新的梦所代替，谁也别想杷它留住。 0 0 0
- 一块石头掉进了井中，这井就是我年轻的灵魂。 0 0 0
- 我喜欢听音乐，不过只喜欢听您弹的那种完全没有限制的音乐，从这种音乐中可以感觉到有一个人震撼着天堂和地狱。 0 0 0
- 有几个非常虔诚的教徒——我认识这样的人——喜欢拘泥字面意思，我不能对他们说，比如基督对我来说不是一个人，而是一个英雄、一个神话，一个神秘的影像，在这个影像中人类可以看到画在永恒的墻壁上的自己，而另一些人到教堂是為了听一句智慧的话，為了履行一个义务，為了什么也不错过，等等。是啊，我该对这些人说什么呢？ 0 0 0
- 谁懒得自己思考，懒得做自己的法官，谁就不得不服从既定的禁令。 0 0 0
- 我们每个人都必须為自己找出什么是合规矩的，什么是犯禁律的——对他来说犯禁律的。 0 0 0
- 您要看着火，看着云，只要预感一来到，您心灵中的声音一开始说话，您就要把自己交给它们，而不要先问一问，这是否合老师先生或者爸爸先生或者随便哪一个亲爱的神灵的意，是否讨他们喜欢！这样你会堕落下去。这样你会走到人行道上去，变成一块化石。 0 0 0
- 我们所看到的事物， 就是我们自身中的事物。没有比我们自身所拥有的真实更真实的了。因此，大多数人生活得如此不真实,因為他们把外部形象当作了真实，根本不让他们心中的独特世界以说话的余地。 0 0 0
- 人们逃避到一处，因為他们彼此害怕——绅士归绅士，工人归工人，学者归学者！他们為什么害怕？人们只有当他们没有与自身统一时才会害怕。他们害怕是因為从未信仰过自己。 0 0 0
- 每个人的生活都是一条通向自身的道路，都是对一条道路的尝试，对一条途径的暗示。 0 0 0
- 只要梦还是您的命运，您就应该忠实于它。 0 0 0
- 明白这一点就行了，在我们自身内有一个人什么都知道，什么都想要，什么都比我们自己做得更好。 0 0 0
- 我从未按照生活来描写人。虽然一个作家也可以这样做，并且可以做得非常漂亮。但是文学创作根本上不是抄写生活，而是把偶然的东西浓缩，综合，概括成典型的、普通的东西。 0 0 0
- 我们毎个人是由世界的整个组成部分所构成的，就象我们的身体包含了上溯到鱼类以至更久远的发展世系表，因此，在人类心灵中曾经生存过的一切我们的心灵中无不具有。 0 0 0
- 我们是怎样的创造者，我们的心灵是怎祥经常地参与着对世界持续不断的创造啊。 0 0 0
- 请仔仔细细地观察一个人吧，这样你对他就会了解得比他本人还多。 0 0 0
- 或许我也得求索，不断求索，数年之久，而一事无成，什么目标也达不到。也许我达到了一个目标，但这是一个邪恶、危险、可怕的目标。 0 0 0
- 他们正是一面赞扬上帝是一切生命之父，一面却对生命毕竟由此产生的整个性生活干脆只字不提，并尽可能把它宣布為邪祟，宣布為罪恶！ 0 0 0
- 我们必须每天更新我们的内心世界，否则我们将一事无成。 0 0 0
- 我不能把自己称作一个智者。我过去是，现在仍然是一个探索者，但是我不再到星辰上和书本里去探索，我开始倾听在我身体里奔腾的热血所给予我的教训。 0 0 0
- 对觉醒的人们来说，除了寻找自己，内心坚定起来，在自己的道路上摸索前进而不管它通向何方这样一种责任之外，绝没有其他责任。 0 0 0