- 六个月里，弗洛斯特住在人类制造厂，学习走路、说话，学习自己穿衣吃饭，学习看、听、嗅、感觉。 0 0 0
- "他现在受了诞生损伤，出现退缩情绪。"贝塔说，"把他联上神经恢復系统，直到他恢復过来為止。" …… "住手！"弗洛斯特说，"你们难道连一点同情心都没有吗？" 0 0 0
- “看这块冰，伟大的弗洛斯特。你可以告诉我它的成分、体积、重量、温度。一个人却不能一眼之下做到这一点。人可以制造工具，让工具告诉他这些情况，但他仍旧无法像你一样真正感知这些数值。但是，他对这块冰有一种特别的感知方式，这种方式是你无法做到的。” 0 0 0
- 有一天，下界司命和上界司命对他说话。交流必须通过莫德尔，因為他不像从前那样，毋须协助就能进行交流。 0 0 0
- “只要一个事物存在，它必然是可知的。” 0 0 0
- “我知道，人类艺术家从来不是像你一样，创作之初便具有创造一件艺术品的目的。”他说，“他们只是以他们的技巧描摹他们认為重要的某个对象，或对象的某个功能。” “‘重要’？衡量标准是什么？” “这种情况下，衡量标准只有一个：人类的体验。艺术家认定这个对象值得以艺术手法加以强调，因為这个对象触动了人类体验的某个方面。” “怎么触动？” “很显然，只有拥有人类体验，才能知道是怎么触动的。” 0 0 0
- “好的，贝塔机。我把人的几本书的内容发送给你，包括《大辞典》。但我警告你，其中有几本书是艺术作品，所以不符合逻辑。” “这怎么可能?” “人创造了逻辑，因此高于逻辑。” “谁告诉你的?” “上界司命。” “噢。那肯定是正确的。” “上界司命还告诉我，工具不能描述其创造者。”他把几十本书发送出去，结束了对话。 0 0 0
- “按人的说法，艺术品的创造应当能够激发起人的多种情感，如宣泄、成就感、爱、满足感。” “是的，弗洛斯特。”莫德尔说，“但艺术创造只发生在第一次。第一次之后便不再是艺术创造了，而是復制。” 0 0 0
- “你作画，就像你设计一台新机器一样，对不对？从你了解的其他事物中取出一个个部分，以最经济的方式组装起来，发挥某个你期望的功能。” “对。” “就我对艺术理论的理解，艺术不是这样的。艺术家经常对组成最后作品的各个因素及其作用并不十分了解。你是出自人手的逻辑的造物之一，而艺术则不是。” “我不理解非逻辑。” “我告诉过你，从根本上说，人的性质是无法理解的。” 0 0 0
- “我告诉过你，从根本上说，人的性质是无法理解的。他以有机体的形式感知外物，你则不是。这种独特的感知方式使他产生相应的感受和情绪，从而产生出一系列其他的感受和情绪，最后的感受和情绪往往离最初的激发因此非常遥远。人的关注和感知路径，非人是不可能了解的。人感知的不是英寸、米、磅和加崙。他只感到热，感到冷，感到轻重。他还懂得恨和爰、骄傲和绝望，这些事物你是无法度量的。你无法理解他。你只知道他不需要知道的事物：体积、重量、温度、重力。感受是无法以公式计算的，情绪也没有换算因数。” 0 0 0