- 岁月流逝，我常常不由自主的问自己，是否仅仅因為她的存在，才使得那家咖啡馆和那里的人都显得那么异乎寻常和与众不同，仿佛她用自己的芬芳把他们都浸透了。 0 0 0
- 虚无主义，——某种程度上就是说，永远不会有结果，陷入无限错误的思想循环，悖论当中。 0 0 0
- 对于虚无主义的克服，人们杀死了上帝，最终信仰了永恒轮回，并以此终 结了信仰的时代！ 0 0 0
- 有人言之凿凿地告诉我：人唯一想不起的东西就是人说话的嗓音。可是，直到今天，在那些辗转难眠的夜晚，我却经常能听见那夹带巴黎口音——住在斜坡街上的巴黎人——的声音问我：“那么，您找到您的幸福了吗？” 0 0 0
- 生活就在我的前面向我招手。我怎么能蜷缩起来把自己隐藏在四面墻壁之间呢？ 0 0 0
- 有时，我们会回想起我们人生的某些片段，我们需要证据来证实我们没有做梦。 0 0 0
- 从那一刻起，我的人生有了一个缺憾、一个空白，它带给我的并不只是空虚的感觉，而是我的目光不能承受。那个空白整个地用它那强烈的辐射光刺得我睁不开眼睛。那种局面将永远持续下去，直至人生的尽头。 0 0 0
- 后来，我每次与什么人断绝往来的时候，我都能重新体会到这种沉醉。只有在逃跑的时候，我才真的是我自己。我仅有的那些美好的回忆都跟逃跑或者离家出走连在一起。但是，生活总会重占上风。 0 0 0
- 在真实生活之旅的中途，我们被一缕绵长的愁绪包围，在挥霍青春的咖啡馆，愁绪从那么多戏谑的和伤感的话语中流露出来。 0 0 0
- 直到今天，在那些辗转难眠的夜晚，我却经常能听见那夹带巴黎口音——住在斜坡街上的巴黎人——的声音询问我：‘那么，您找到您的幸福了吗？’ 0 0 0
- “永恒轮回”是一种世界观，与基督教的“有始有终”世界观正好相反。 0 0 0
- 我们在这个世界上活着，有多少事情讳莫如深，必须缄默其口。 0 0 0
- 倘若所有那一切都白纸黑字地写了下来，那就意味着都结束了，就像人死了会在他的坟墓上刻上名字和日期一样。 0 0 0
- 每一个人，即使是最冥顽不化的人，都会有一个“供认不讳”的时刻。 0 0 0
- 只有在逃跑的时候，我才真的是我自己。但是生活总会重占上风。 0 0 0
- 现在想来，我们读这些书的方式并不一样。她希望从中发现人生的真谛，而让我着迷的则是那些词语的铿锵有力和句子的悦耳动听。 0 0 0
- 今天，我终于明白了，她阅读的那些淡绿色的册子和“不存在的露易丝“的传记，并不是要寻找一个行為准则。她只是想逃走，逃到更远的地方，用更剧烈的方式割断与日常生活的联系，呼吸道自由的空气。 0 0 0
- “逃逸线”是法国哲学家德勒兹（1925-1995）经常使用的概念，在后期经典之作《千座高原》中，他详细区分了三种类型的“线”：坚硬线、柔软线和逃逸线。坚硬线指质量线，透过二元对立所建构僵化的常态，比方说人在坚硬线的控制下，就会循规蹈矩地完成人生的一个个阶段，从小学到大学到拿工资生活到退休；柔软线指分子线，搅乱了线性和常态，没有目的和意向；逃逸线完全脱离质量线，由破裂到断裂，主体则在难以控制的流变多样中成為碎片，这也是我们的解放之线，只有在这条线上我们才会感觉到自由，感觉到人生，但也是最危险之线，因為它们最真实。 0 0 0
- 大家都没有变老。随着时光的流逝，许许多多的人和事到最后会让你觉得特别滑稽可笑和微不足道，对此你会投去孩子般的目光。 0 0 0
- 假如情况真的真的朝恶劣的方向发展，你只需醒过来就是了。你变得不可战胜。 0 0 0