- 如今，中国社会正以惊人的速度走向繁荣。繁荣带来的自信难免使我们内心膨胀。 0 0 0
- 积威之下，人味全失，而奴性入骨，只要你给我官做，你干啥我都赞成。 0 0 0
- 一个中国人就是一条龙，可是十个中国人加在一起，却是一条虫！ 0 0 0
- 我们的丑陋，来自于我们不知道我们自己的丑陋。 0 0 0
- 两点之间的直线最短，这是物理学上的。在人生歷程上，最短距离往往是曲线的。 0 0 0
- 我们希望明天的中国能够问心无愧地成為未来人类文明的脊梁，那就不要忘记去不断清洗歷史留下的那些惰性，不时站在自省的镜子里检点自己，宽容和直面一切批评，并从中清醒地建立起真正而坚实的自信来。 0 0 0
- 一个人生活在世上，就好像水泥搅拌器里的石子一样，运转起来之后，身不由主。使我们感觉到，不是某一个人的问题，而是社会问题，而是文化问题。 0 0 0
- 常听到有人说：“你的前途操在自己手里。”我年纪大了之后，觉得这话很有问题，事实上是，一半操在自己之手，一半操在别人之手。 0 0 0
- 為什么中国人的声音大？因為没有安全感，所以中国人的嗓门特高。只要声音大，嗓门高，理都跑到我这里来了。 0 0 0
- 中国人不习惯认错，反而有一万个理由，掩盖自己的错误。有一句俗话：“闭门思过。”思谁的过？思对方的过！ 0 0 0
- 我们崇洋，但绝不媚外。 0 0 0
- 中国人的不能团结，中国人的窝里斗，是中国人的劣根性。 0 0 0
- 我认為，反省是走向进步的开始。 0 0 0
- 中国人认為要忍让，这是美德。其实那是长期屈辱的惯性，而用忍让两字来使自己心理平衡！很少中国人敢据理力争。 0 0 0
- 要想改变我们中国人的丑陋形象，只有从现在开始，每个人都想办法把自己培养成鉴赏家。我们虽然不会演戏，却要会看戏，不会看戏的看热闹，会看戏的看门道。 0 0 0
- 中国的法律，从很早开始，有唐律、宋律、明律、清律，但，基本观念只有一种，就是犯罪法，也就是人触犯了法律，应接受什么样的刑罚。而罗马法基本上有二：一是公民法，让人民知道，天生下来自己有什么权利。另一才是犯罪法，让人民知道，触犯了刑案，得受什么处罚。这二者相辅相成，既保护自己，也保护他人。 0 0 0
- 呜呼，“退一步”，这正是儒家那种对权势绝对驯服的明哲保身哲学。 0 0 0
- 各位，有思考能力的奴隶最危险，主子对这种奴隶不是杀就是赶。这种文化之下孕育出来的人，怎能独立思考？因為我们没有独立思考训练，也恐惧独立思考，所以中国人也缺乏鉴赏能力，什么都是和稀泥，没有是非，没有标准。 0 0 0
- 中国人讲起话来，来势汹汹，使我们丧失了礼貌。……中国人是这么粗野，几乎随时都准备给对方一个迎头痛击。 0 0 0
- 至于中国人的窝里斗，可是天下闻名的中国人的重要特性。 0 0 0
- 中国传统文化中有一种过滤性病毒，使我们子子孙孙受了感染，到今天都不能痊愈。 0 0 0
- 在中国要创造一个奇迹很容易，一下子就会现出使人惊异的成绩。但是要保持这个奇迹，中国人却缺少这种能力。一个人稍稍有一点可怜的成就，于是耳朵就不灵光了，眼睛也花了，路也不会走了，因為他开始发烧。 0 0 0
- 我认為这个“国耻纪念”，实际上是对我们酱缸文化的强大衝击，没有这一次衝击，中国人还一直深深地酱缸底层，最可能将窒息而死。 0 0 0
- 我们不能把拯救整个民族的重担放在当权的官员身上，而是要每一个中国人分担。第三流的国民绝产生不出第一流的政府，而第三流的政府却可能拥有第一流的国民。 0 0 0
- 无论是鲁迅还是柏杨先生对国民劣根性的批评，都不能平心静气待之。是他们所言荒谬，还是揭疤揭得太狠？不狠不痛，焉能触动。 0 0 0
- 某人请教一位高僧，问他的前世和来世。高僧答曰:‘欲知前世因，今生受者是；预知后世果，今生做者是。’ 0 0 0
- 人情味是要发生在彼此不认识的人之间，那才是真正的人情味。 0 0 0
- 一个人生活在世上，就好像水泥搅拌器里的石子一样，运转起来之后，身不由主。 0 0 0
- "算了，算了"四个字，不知害死了多少中国人，使我们的民族元气，受到挫伤。 0 0 0
- 因為古代中国人的命运不是掌握在自己的手里，而是交给了暴君暴官，所以他们从来不去想如何依靠自己的智慧和力量去开发自己的未来，而是寄希望于暴君暴官，希望暴君变成明君，暴官变成青天大老爷。 0 0 0