- 诚然，我就是如此赞美女性的，以至于在那个年代，人们经常指责我把她们当成了发泄性欲的对象，但我总是以痛心颤抖的声音回应说：“那就让她们把我也当成发泄性欲的对象好了，这样我们就实现了两性平等。” 0 0 0
- 首先，让我们摒弃苏格拉底的论调，即知道自己什么都不懂才是聪明的标志，因為我对这种装腔作势感到厌烦、恶心。 没有人什么都不懂。新生儿几天之内就能学会认识母亲。 当然，这一点苏格拉底也会同意。他会解释说，他所指的不是那种琐碎的知识。他的意思是，对于人类所争论的重大的抽象概念，人们不应该从先入為主的、未经检验的观念着手。而这个只有他自己知道。（自负之极的宣称！） 0 0 0
- 语言和音乐结合在一起，会产生某种奇特的效果。 0 0 0
- 旧理论存在了那么长时间，恰恰是因為根据当时的测量标准，它所给出的结果还相当好。 0 0 0
- 这意味着，假如一个女子碰巧比她所喜欢（因某种不可思议的理由）的某男子聪明，那她永永远远、一生一世都不可揭穿这个事实。否则，异性吸引力就战胜不了他那男子汉自尊心最深处与最核心所受的致命伤，她会因此而失去他。 另一方面，当男子看到女子明显不如自己时，他就感到无限宽慰。正因為这样，笨女人看上去才“可爱”。一个社会的大男子主义越盛行，就越看重妇女的愚笨。 0 0 0
- 因為理论修正的幅度越来越小，所以即使十分古老的理论也一定有充分的正确性，使进步的发生成為可能，而这种正确性不会被后来的修正所抹杀。 0 0 0
- 约翰，当人们认為地球是平面时，他们错了；当人们认為地球是球体时，他们也错了。但假如你以為，地球是球体与地球是平面两种看法的错误程度完全相同，那么，你的错误，比上述两种观点加到一起还严重。 0 0 0
- 我一直在為受压迫的人说话，不论任何种族、任何性别。 0 0 0
- 读者与非读者之间的差距，正在逐年加大。一个读者读得越多，他获得的信息就越多，词汇量增加的就越大，对文学中的各种典故也就越熟悉。他阅读起来会越来越容易，越来越有乐趣。但对非读者来说，阅读会变得越来越困难，越来越没有意义。 结果是，读者和非读者同时并存，而且歷来都是同时并存（不管在一个特定的社会里，读写能力是如何定义的），其中读者只占极少数，我猜，会小于1％。 0 0 0
- 但一般说来，谬论不会自行消亡。这几乎就像是存在着一个谬论守恒定律，即谬论不能被消灭，它只会改变形式。 0 0 0
- 女人不一定生育，将成為常理。贤妻良母这一令人窒息的社会压力将会被解除，它比解除经济压力的意义更為深远。由于避孕葯的使用，解除生育负担无须放弃性关系。 这不是说女人将不再生育，而只是说她们将不再被迫生育。 实际上，我认為奴役女性与人口激增是相辅相成的。…… 另一方面，如果妇女真正得到了解放，人口激增就会自行停止。几乎没有那个女性愿意用无数个孩子来换取自己的自由。请先不要急着说“不”；女性自由从来就没有真正尝试过，但妇女社会地位最低的地方，出生率却最高，这必须值得我们注意。 0 0 0
- 那么，是什么时候人们开始认识到奴隶制是一种不合理的制度，一种严重的罪恶？什么时候奴隶制走向了终结呢？ 对了，就是工业革命曙光出现，也就是机器开始代替人力时。 就此而言，是什么时候广泛的民主有了实现的可能？就是在工业化时代，当交通工具和通讯手段使代议制立法体制也可能在广大地区实行时，当机器制造的各种廉价商品大量涌现，把“下层社会”转变成值得悉心照顾的、尊贵的顾客时。 0 0 0
- 在讨论诸如“什么是正义”、“什么是善”这类问题时，苏格拉底采取的姿态是，他什么都不懂，需要别人进行指导。（这叫做“苏格拉底式反讽“，因為苏格拉底心里十分清楚，他比那些他找来指导他的可怜虫所懂得的要多得多。）苏格拉底佯装无知，诱使他人详细阐明他们在这类抽象概念的观点。然后，他用一系列貌似无知的问题，迫使他们陷入自相矛盾的混乱境地，以至于他们最终不得不屈服，只好承认不知道自己说的是什么。 正是雅典人不可思议的宽宏大量，才让他们把这种事情忍了几十年。直到苏格拉底上了70岁，他们才忍无可忍，逼他服毒自尽。 0 0 0