- 我们身上的中庸性，妨碍了我们对于自由，对于生命的极端享受。我们驯化的教育背景，我们生命意志的软弱已经注定了，我们只能在对"在路上"的憧憬中度过青春时光。 0 0 0
- 真正感动人的，从来不是思想，而是年轻的勇气 。 0 0 0
- 人们不倾听内心的渴望，回避孤独与焦虑，身在通行的规则背后，但人们也终究会发现，这种生活其实不值得一过。你越回避自己的内心，越茫然无措。 0 0 0
- 有些可能陈旧却更為激动人心的作品等待我们去阅读。 0 0 0
- 男人们失去了快乐，因為他们失去了悠哉游哉的心绪。他们没有时间没有闲情去写情书，去打扮自己......世界对于他们来讲，太復杂了，太快速了。他们焦虑，并迫不及待地追赶时间。 .......我们已经坐上了一辆疯狂的列车，谁也不知道如何刹车。 0 0 0
- 在现代社会，一个男人為了获得与某个女人的快乐，他可能要煞费苦心地安排一次旅行，要通过豪华的游艇与精心的旅行路线来达到目的。一项原本单纯的快乐，变得困难重重，其中充满了不合人性的制度化。而对于一个原始人来讲，可能处处可见的草堆就是快乐的天堂。对于没有打开视线的原始人来讲，世界是狭小却清晰可见的，任何一点事物都可能占取他们全部的内世界，并带来了充满其间的乐趣。 0 0 0
- 你们还会读书吗？这是上一代对我们的忧虑。比起印刷媒体，我们读的更多的是电视与计算机的显示屏。我们阅读的更多的是图像而非文字。我们中的大多数对于所谓泛着油墨香的书籍不感兴趣，甚至觉得那有点臟。 0 0 0
- 我们的平庸，似乎也正是我们从来不敢赤裸裸地面对自己，对于我们的内心世界缺乏持久的关怀和信任。 0 0 0
- 比起那些苍白的思想者，行动的海明威更体现了黑格尔的论断：“人的真正存在是他的行為……它的存在不仅仅是个符号，而是事情自身。行為就是这个行為，有什么样的行為就有什么样的人。” 0 0 0
- 如果你始终把自己看做一个没有长大的孩子，也始终拒绝体验更深刻与广阔的情感，你当然可以这样说，无知的感动与有知的感动是有区别的，就像幼稚与单纯有区别一样。 0 0 0
- 幸福需要的是一种心灵的力量，它让你如此地专注你的兴趣，它可能是爱情，可能是理想，甚至仅仅是一个简单的玩具...在我们年轻的身体中，充满了各种知识与技能，却惟独没有了灵魂。所以，我们的身体虽然丰满，却没有脊梁来支撑。 0 0 0
- 我总是试图拾起别人的青春回忆来填充自己空白的心灵，但这实在太困难了。我无法找到给我青春带来鲜亮色彩的回忆。就像比我早生十年的家伙们一样，他们可以记得第一次翻阅《曼娜回忆录》时的心惊肉跳，再要么是罗大佑或崔健歌声，又或是弗洛伊德的书带来的震撼… 我无法回忆起什么，无论是美国60年代还是中国80年代，我幻想活在另一代人的记忆里，因為那是我的理想青春。 我无法知晓，若干年后，是否会有人记载我们这个年纪的故事，那会有趣吗？或许人的记忆永远只能活在一种假象的状态里，我所期盼的那些年代永远不会比我幻想的更美好，因為没有令人不失望的现实。 … 于是，我终于知道，我至少拥有了青春中一个关键的情感——迷惘。 0 0 0
- 在中学里，他伏案学习；在大学里，他应该站起来，四面瞭望。 在短短的四年中,他必须了解,在以往他所只晓得那个小小世界之外还存在着更為广阔的天地，亲自领略它的乐趣，充分汲取知识的营养，以支撑自己去征服那片注定要穿越的知识的荒漠。只要他想获得任何高水准的生活，他就必须如此。如果他的选择不仅仅局限于当时流行的或限于职业发展所提供的内容，而是关注那些能够使它自身全面发展的选择，那么大学生活是令人神往醉迷的。它们是使文明开花的唯一途径。 0 0 0