第一本经济学 - 罗伯特·墨菲

12句
《第一本经济学》
罗伯特·墨菲
本书是一本独具特色的基础经济学读本，由奥地利经济学派新锐代表人物罗伯特·墨菲（Robert P．Murphy）博士撰写。墨菲博士深通写作之道，他用出神入化的笔触向普通民众讲述关于真实人的经济学，逻辑超清晰，框架超优美，文字温馨而迷人，不仅实现了“朴素而传统”的经济学与奥地利学派思想的完美融合，而且為学生打下了继续学习高级经济学的基础。
今天的主流经济学正日益丧失公信力。电视节目主持人和老百姓调侃“鸡的屁(GDP)”。拿“经济砖家”开涮，并转向《货币战争》一类读物寻找答案。但经济学原本是社会科学之王，几百年来。伟大的思想家们為经济学奠定了坚实的基础。不幸的是，最近几十年来，经济学研究“误入歧途”，深厚的哲学基础被抛弃， “工具化”与“实证化”成為主流，经济学变成国家统制主义(Statism)的工具。其结果是经济成长停滞，泡沫、通胀与金融风暴愈演愈烈，民生疾苦。然而，真正的经济学本应是人类的福音。从歷史上看，经济的发展、物质与精神财富的增加以及人类社会的进步无不与正确的经济学思想有关。因此，有必要恢復经济学应有的面貌，向年轻人和普通民众普及健全的经济学知识，让他们掌握正确的经济学思维方式。
《第一本经济学》(Lessons for theYoung Economist)就是这样一本里程碑式的基础经济学教科书。 0 0

上辑：《从拂晓而至的你》[5句]

下辑：《龙龙龙》[7句]

《第一本经济学》[12句]的其他句子

经济学研究对象是交换行為。人类行為是有目的的行动。鲁滨逊克鲁索经济学：一个人面对稀缺所做的有目的的行动。克鲁索一人生存，必需根据所处的环境改善自己的状况。稀缺性特征涉及取舍。 0 0 0

大自然赐予的生产品通常称為：土地与自然资源克鲁所自己的劳动力：独一无二、最重要的、用途最多的生产品。休闲：运用自己的双手、大脑等获得直接的满足。 0 0 0

经济学能让人致富吗？不能，其内容本身不能保证富裕；但是忽略书中的内容，将很难摆脱贫穷。 0 0 0

為了保护我们的社会，不在政府的极力干预下而遭受折磨----防范政府无视经济规律、推行破坏性政策造成的危害，每个公民都应该掌握基础经济学，所以基本的（不被歪曲）的经济学知识必须传授给足够多的人，这是青年人学习基础经济学的责任，市场经济的美丽。 0 0 0

行动是个人的行為。偏好是主观的。偏好不能量化（果然不同于自然科学）。偏好不能加总。用人的偏好来解释行动－人通过行动达到的目的。 0 0 0

一门科学，对社会运转方式认识有深刻的见解。经济学是关于交换的研究。 0 0 0

如何发展经济学原理自然科学是“硬”科学；经济学是“软”科学。软科学：人的意识的参与发现基本经济学法则与几何学模式相似： 1 实践几何中的定理是无意义的；从自己的定义，逻辑演绎获得 2 经济学原理法则与几何学一样，不必依靠实践来检验 0 0 0

经济学可以被定义為关于交换的研究。所有关于交换的例子中，都贯穿着稀缺这一共同主题。稀缺：资源是有限的，欲望是无穷的。所以稀缺是普遍存在的。所以经济问题的源头在于稀缺。这里没有假定人：只关心物质和赚钱，这本书要讲的是真实的人在面临稀缺所作出的选择。有限的资料制约着人的欲望，但原理宽广的外延足以容纳一切欲望各异的人们。交换：包含物品状态的改变，而不仅仅是物品间的交换，它的目的也不仅限于物质利益的最大化，抑或為了获得精神上的满足。有目的的经济行為。 0 0 0

经济学原理，通过审慎的自省和逻辑推理获得。逻辑推理的基本前提是：社会事件是由人有目的的行动所驱使的。不必依靠事件来检验命题是否成立。 0 0 0

区分有目的的行动和无意识的行為，区别在于是否涉及你的意识。有目的的行动，它由有目的的、意图明确的人说实施。这里注意行动的主体是人。社会科学关注有目的的行动，而自然科学关注无意识的行為。自然科学可以用实证----控制实验来验证，人有目的的行动，极难控制实验。 0 0 0

经济学之所以定义為科学，因為其有着客观的规律。能够通过推理演绎来探索和领悟基本经济学原理，它无需实验来证明，经济学原理是一种解读世界的方式，它有客观的规律，违背这种规律，一定会发生混乱。 0 0 0

经济学是科学吗？请称述理由。是一门科学。有一套客观的“工具”进行科学分析，不依赖特定的伦理或文化假定。可以通过推理演绎探索和领悟基本经济学原理。有客观规律。 0 0 0

罗伯特·墨菲
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罗伯特•M.波西格(Robert M. Pirsig)，1928年生于美国明尼苏达州双子城。15岁进入明尼苏达大学主修化学，后又学习哲学，之后在该校攻读传播学硕士；他曾到印度伯纳雷斯印度大学学习东方哲学，并担任修辞学教授。在追求真理的过程中，因為西方倡导的二元对立与二分法带来的分裂而困扰不已，因而一直试图寻找支离破碎的文化的整合之道，这些问题长久折磨着他并让他焦虑又烦躁。1961年他被诊断為偏执型精神分裂症和临床忧郁症，被多次送进医院。1963年起接受了多达28次的休克疗法，在此期间妻子与他离婚。后来他终于不再执着于自己的理论并且出院，转而开始潜心写作来表达自己的想法。1968年他与长子克里斯一起骑着摩托车从双子城出发，在中西部旷野、洛矶山区和西海岸从事心灵探险。他希望从狭窄而受限的自我解脱，于是才开始这场横跨美国大陆的万里长旅，一路经过復杂经验与反省思考，终于恢復了自我的完整。