斜阳 - 太宰治

86句
《斜阳》
太宰治
《斜阳》是太宰治对日本旧的贵族制度乃至即将崩溃的现存秩序所唱的一曲挽歌。从作品中我们看到母亲和弟弟这旧的两代人已经灭亡了。主人公数子则為了摆脱灭亡的命运而进行挣扎。然而，她所处的时代是战后初期的预废时代，颓废作家上原，便是这一时代的典型形象。数子的衷怨是靠上原為她输进世俗的血液而求得再生，这便是《斜阳》的主题。
在静冈县伊豆半岛的山庄里那飘亮的住宅内只住着两个人，小说的女主人公数子和她的母亲。老夫人可以说是日本最后一个贵妇人了。小说以数子第一人称的口吻回忆道：“我们离开东京西片町的家来到这伊豆的中国式的山庄里住下，是日本无条件投降后的12月初。父亲死后，我家的生活全靠和田舅父的关照，他已是母亲的唯一亲人了。战争结束，世道变了。和田舅父对母亲说：‘现在除了卖掉这房子，别无其它办法。把家里的佣人散了，你母女二人到农村买所漂亮房子，安静地过日子吧。’关于钱财之类的事，母亲毫无办理能力，在这方面，她都不如一个孩子。所以，这一切都委托舅父办了”。就这样母女二人开始了伊豆山庄的生活。然而生活并不安静，母亲病倒了。这个贵族之家，已经开始没落。由于数子不慎，发生了一次火灾，幸亏未酿成大祸。数子到各邻居家里去道歉，实际上已经没有了贵族小姐的身价。这次火灾以后，数子尽心地作起农田里的事情，她渐渐变成了一个干粗活的村妇，而母亲病得越来越纤弱。母女二人向着相反的两个方向发展。太平洋战争开始的时候，数子的弟弟直治就被征去，派到海外作战了。直治至今下落不明，生死未卜。一天，他突然回来了。直治是个爱好文学的青年，他厌恶自己的贵族家庭出身，為了忘记这样的家，為了对周围的一切视而不见，他除了吸毒以外，别无他法。还在直治应征入伍前，他已经吸毒成习。还在6年前，数子為制止弟弟吸毒，曾去找过他的文学师傅小说家上原二郎。数子已是结了婚的人，恰好在她见上原的这一年离了婚，怀的孩子也因死胎流了产。直治回来后，数子给上原写了一封信，这是一封情书，尽管这时上原已经有了妻室。数子在情书中表示，愿给上原作妾，愿為上原生儿育女，愿作上原孩子的母亲。数子的信未得到上原的回音，她要到东京去直接见他。这时母亲病危了，她患的是肺结核，不治之症。在秋天的黄昏时分，日本最后一个贵妇人死去了。临终时，身旁有数子和直治二人。母亲脸色蜡黄，薄薄的嘴唇含着幽静的微笑，看上去很象圣母玛利亚。母亲死后，直治依然同上原一起鬼混，放浪形骸，过着颓废的主活。而数子却在寻找自己的新生活，為此开始奋斗。她并不沉溺于悲哀，但奋斗目标也不是去寻找新的伦理观念，因為这个辞太虚伪了。她所寻找的只有爱情。一天，直治把一个舞女模样的人领到家里来过夜，数子便借机离开了家，她到东京去找上原。上原不在家。妻室说，他同朋友喝酒去了。数子走了几家酒谊，终于找到了上原。这上原同六年前比判若两人。头发虽同从前一样的蓬乱，但已变稀变焦。脸色发黄，眼圈发红，前齿脱落，后背隆起。坐在酒店的角落里，活象一只衰老的猿猴。数子就同这人一起走出酒店，晚上二人在上原找的住处过了一夜，实现了数子的愿望。天明时，数子望了这人的睡脸，那是一张马上就要死去的面孔。就在这一天的早晨，直治在伊豆山庄自杀身亡。直治在遗书中写了他自杀的理由：“生在贵族家庭，我们究竟有罪没有？总之，只要生活在这样的家庭里，我们就永远象犹大一样，一生都在不安、羞愧和罪孽中度过。為此，我感到实在难以生存下去。”此外，直治还向姐姐坦白了一件事，就是他爱着上原夫人。关于上原二郎的人品，直治写到，与其说他是小说家，莫如说他是个喝大酒、生活放荡的投机商人。数子料理完直治的后事，又开始了新的战斗。数子又给上原写了一封信。这封信，便是小说的结尾。在信中她告诉上原，那夜她怀了上原的孩子，她在信中说：“至此，我已经驱除了旧的道德观念。现在，我要同将出生的孩子一起，进入第二阶段、第三阶段的战斗。养育好我所爱慕的人的孩子，就是我道德革命的完成”。 0 0

上辑：《梦天》[3句]

下辑：《古剑奇谭》[193句]

《斜阳》[86句]的其他句子

说是喜欢夏花的人在夏天死去，我本以為自己也在今年夏天中死去。因為直治回来了，所以活到秋天。 0 0 0

我伪装成骗子，人们就说我是个骗子。我充阔，人人以為我是阔佬。我故作冷淡，人人说我是个无情的家伙。然而，当我真的痛苦万分，不停呻吟时，人人却认為我在无病呻吟。总觉得这个世界走样了，结果，除了自杀别无它法，不是吗? 0 0 0

我完全不明白自己為什么必须活着。想活的人，活着就好了。一如人有活的权利，人也应有死的权利。 0 0 0

等待！啊！人生充满着喜、怒、哀、乐的各种感情，但那些感情仅占人生的百分之一，其余的百分之九十九不都是在等待中度日的吗？我望眼欲穿、心如刀割般的等待从走廊传来幸福的跫然足音，结果却希望落空。啊，人生未免过于悲惨，大家都认為何苦还要来到人世走一遭呢？日復一日从早到晚都在痴痴等待，未免太过悲惨了，但愿我能愉悦的面对生命、人群、人世，庆幸能够来此尘世。 0 0 0

我完全搞不懂自己為什么必须活下去。只有想活下去的人，活下去才对。人有生存的权力，同样也应该拥有死的权力。我这种想法并无什么新意，只是人们不敢直截了当地把如此平常且起码的事情说出来而已。 0 0 0

当你听见四周墻上传来阴郁和忧愁的叹息时，哪能只顾自己的幸福呢？ 0 0 0

我伪装成早熟，别人就风传我很早熟。我伪装成懒汉，别人就风传我是个懒汉。我伪装写不好小说，别人就风传我写不好小说。我伪装成说谎者，别人就风传我常说谎。我伪装成有钱人，别人就风传我很有钱。我伪装成冷淡的样子，别人就风传我是个冷淡的家伙。不过，当我真正痛苦，禁不住发出呻吟的时候，别人却说我是伪装成痛苦的。总是格格不入。 0 0 0

所谓的幸福感，难道不是像沉默在悲哀的河流底下微微闪耀着的沙金一样的东西吗？经歷过无限悲哀之后，看到一丝朦胧的光明这种奇妙的心情，如果这就是幸福感的话，那么陛下、母亲和我，现在确实是幸福的。 0 0 0

我伪装早熟，人们就传说我早熟。我伪装懒散，人们就传说我是懒汉。我伪装写不出小说，人们就传说我不会写小说。我伪装说谎，人们就传说我说谎。我伪装有钱，人们就传说我有钱。我伪装冷淡，人们就传说我冷淡。然而当我当真痛苦的禁不住发出呻吟时，人们却传说我是伪装成痛苦的。 0 0 0

幸福感这种东西，会沉在悲哀的河底，隐隐发光，仿佛砂金一般。 0 0 0

指责我自杀轻生，说什么应该坚强地活下去的人，并没有对我伸出过一次援手，只会冠冕堂皇地说三道四，他们都是些能够厚着脸皮鼓动天皇陛下去开水果店的大人物吧。 0 0 0

我伪装成骗子，人们就说我是个骗子。我充阔，人人以為我是阔佬。我故作冷淡，人人说我是个无情的家伙。然而，当我真的痛苦万分，不由得呻吟时，人人却认為我在无病呻吟。我想和那些不愿受人尊敬的人同行。不过，那么好的人可不愿与我為伍。 0 0 0

活着，啊，这是一件多么难以应付，令人无法喘息的伟业啊。 0 0 0

我假装说谎，别人就说我说谎；我假装冷淡，别人就说我冷淡：可是我真的很痛苦，别人却说我假装痛苦。 0 0 0

有一个说法叫做“见不得人的人”，它指的是那些人世间悲惨的败北者、背德者，我觉得自己打一出生就是一个“见不得人的人”，所以一旦遇到那些被世人斥之為“见不得人的人”，我的心就不由分说地变得善良温柔了。而且我的“温柔”足以使我自己也如痴如醉。 0 0 0

请原谅我。就这么一次，请原谅我。 0 0 0

我一向对自己的言行没有自信，因此只好将独自一人的懊恼深藏在胸中的小盒子里，将精神上的忧郁和敏感密闭起来，伪装成天真无邪的乐天外表，使自己一步一步彻底变成一个滑稽可笑的畸形人。 0 0 0

幼鹤出生时就失去了光明，岁月流逝羽毛渐渐丰满长成大鸟却依旧黯然神伤 0 0 0

我装作老成，人人就传言我老成。我假装是个懒汉，人人就谣传我是懒惰虫。我假装不会写小说，人们就谣传我不会写。我伪装成骗子，人们就说我是个骗子。我充阔，人人以為我是阔佬。我故作冷淡，人人说我是个无情的家伙。然而，当我真的痛苦万分，不停呻吟时，人人却认為我在无病呻吟。 0 0 0

我们是為了爱与革命而诞生到这个世界来的。 0 0 0

“你说过去……”妈妈微微笑着问我，“那么你现在懂事了？” 我一下面红耳赤。 “人情世故我也不懂。” 0 0 0

像这样，每天从早到晚，都在等待着一些虚无缥缈的东西。实在是太凄惨了。我也希望来到世上是件好事。啊，我倒是想将生命、众生、世界好好地瞧一瞧。 0 0 0

正义？所谓阶级斗争的本质并不在那个地方。人道？别开玩笑了。我可知道，那就是為了自己的幸福要把对方打倒，把对方消灭掉。这不是宣告“你去死吧”是什么？你们可不要掩饰啊。然而我们的阶级里没有什么像样的人。尽是些白痴、幽灵、守财奴、疯狗、吹牛专家、讲话不文不白假装斯文、只会装从云上撒尿的人。 0 0 0

人是為了爱和革命而生下来的。 0 0 0

如果是贴着标签，反而给人一种安全又可靠的感觉呢。就好比脖子上挂着铃铛的小猫，那真是可爱。反而是没贴标签的坏人更可怕呢。 0 0 0

人都是一样的！这句话是让人在蔑视别人的同时，也蔑视了自己。人们彼此恐惧，所有的思想被强奸，努力受到嘲笑，幸福被否定，美貌被玷污，光荣被蹂躏。 0 0 0

你有自由活下去的权利，也有随时可以死去的权利，但我认為母亲还活着的时候，这死的权利就不得不加以保留。 0 0 0

“妈妈！请骂我吧！” “怎么骂法?” “就骂懦夫！” “哦?懦夫！这样可以了吧?” 母亲真是无比善良，一想到妈妈我就想哭。為了向妈妈道歉，即使要我死也无妨。 0 0 0

在这个世界上，最美的就是牺牲者。 0 0 0

人都是一样的，这是多么低三下四的悲屈之语啊。他意味着在鄙视别人的同时，也鄙视自己，完全失去了自尊，彻底放弃了一切努力。 0 0 0

太宰治
 0
太宰治（だざいおさむ），本名津岛修治（つしましゅうじ），日本小说家、作家。本名津岛修治，出生于青森县金木村，（现. 五所川原市金木町) 考入东大法文系,因故,中途退学。
日本战后无赖派文学代表作家，父亲津岛原右卫门曾任众议院议员、贵族院议员，同时经营银行与铁路。母亲体弱多病，自小他由姑母及保姆照顾下长大。中学时期成绩优异，对芥川龙之介、泉镜花的文学十分倾倒。芥川的自杀对高校时期的他产生了相当大的衝击与影响，1930年，进入东大法文科，初会井伏鳟二，奉為终生之师。
太宰治从学生时代起已希望成為作家，21岁时和银座咖啡馆女侍投海自杀未遂。1935年《晚年》一书中作品《逆行》列為第一届芥川赏的候选作品。结婚后，写出了《富岳百景》及《斜阳》等作品，成為当代流行作家。1948年6月13日深夜与崇拜他的女读者山崎富荣跳玉川上水自杀，时年39岁，留下了《人间失格》等作品。