上辑：
《贫民窟里的百万富翁》[4句]
下辑：
《我反正决定自己难过》[18句]
- 虽然从现在的情形看，人性中值得夸耀的东西并不是很多（是人的本性被污染了的缘故），但是人性中潜藏着使人类变得崇高和伟大的潜在力量。而对这种力量的礼赞却正是文学作品及其主题能够具有普遍性，并脱颖而出最终获得成功或不朽的渊源。 0 0 0
- 我想即便是富人和着名的人也得不时地撒尿。 0 0 0
- 或许不是一年后，或许是十年后，一百年后。但是，我们最终会忘掉这一切。那件事情只是復杂的人际关系和漫长的人生道路上的一个微小的部分。 0 0 0
- 你认為你的发现将会把你带到天堂，还是因為你揭露了上帝的秘密而下地狱？ 0 0 0
- 宇宙的寿命还不够长，还没有长到让我做完自己想做的一切事情。 0 0 0
- 人们——即便是好人，甚至是你的朋友——都会对你撒谎。在任何时候，他们都会说你想听的话。 0 0 0
- 如果我要杀人，把我认為是白痴的人都杀掉，我们会把尸体叠放着，堆得高到屋顶了。 0 0 0
- 但是人们会变。你不能花一千年来了解一个人，就像你不能花一千年来了解一个城市一样。 0 0 0
- 唔，你永远不可能非常确定。当上帝需要你时，有时，他只需啪的一声按一下你脑袋里的开关。 0 0 0
- 至少像你和我一样的人，有紧迫感的人，需要做成事情的人。我们知道，我们的时间有限，而我们想做的事情却很多很多。我们咒骂浪费的每一分鐘。 0 0 0
- 一代代出生了。一代代死了。 “心灵”在不断地选择。 0 0 0
- 来世可能充满了笑话，但是这些笑话是那么復杂、微妙、不容易被感知，以致你和我永远都不会理解它们。 至少直到死前，我们都不会理解。 0 0 0
- 你不得不担心你行為的后果。不仅仅是法律上的，还有道德上的。你在这样一个世界中成长，这个世界宣称它有一个更高的道德裁决机构，你将得到审判。 在内心深处，你的确把自己的行為与你认為应该负责的可能性较量，虽然这个可能性看起来模糊而且遥远。 0 0 0
- 侦探，想一想，如果我告诉你，你机体中大部分的生理功能都已经严重损坏了。现在，对于一个像你这样的年轻人来说，你可能想对它们进行改变——毕竟，你前面还有几十年的时间。但是，老年人常常拒绝相信他们患上了医学上的抑郁症。对于老年人来说，后悔的东西将会太多而无法承受，他们意识到即将走到生命的尽头，他们想生活本来可以更加美好、更加幸福，所以他们甯愿选择拒绝可能性。 0 0 0
- 谁不想长生不老？但是，如果长生不老意味着不能进入美妙的天堂，那样做倒是一种耻辱。 0 0 0
- 笑声可能是生物反应，但我已经开始意识到，笑更大程度上是一种社会现象，而不是生物现象。 0 0 0
- 我想学一切东西，做一切事情，经歷一切。长生不老无聊？不可能。 0 0 0
- 灵魂知道它现在是什么了，终于明白了，它所有的问题都得到了回答。是个微小的东西，是个薄片，是一点点，是最小的部分，是基本上看不见的信息组。 是上帝的一个原子。 最后，灵魂重返母体，重返无限，与它混合到了一起，触摸到了所有曾经是人类的东西，所有将永远是人类的东西。 它不是天堂。也不是地狱。 它是家。 0 0 0
- 你和我从不相信来生。对，即便是现在，即便是知道，从生理上说有些东西的确在身体死亡后依然存在，我对来生会是什么样子还是不感兴趣。很明显，这些东西将处于生理范围之外它包括思维能力，但是不包括身体。我从来就没把自己当做肉欲主义者，但是我们两个都知道，尽管我们的身体不那么强壮，我还是喜欢性。我喜欢阳光照在我皮肤上的感觉，我喜欢品尝真正的美味，我甚至喜欢吃糟糕的食物。如果我的身体不在了，我会想念肉体的存在，想念感官的刺激。我想念——我会想念一切，想念身上起鸡皮疙瘩、被弄痒、放屁、把手放在五点鐘的影子中，所有这一切感觉。当然，来生可能是永恒的，但是身体也是永恒的，我喜欢生理上的身体。 0 0 0
- 你的宗教认為我们是上帝按照他自己的模样创造的。当然，这很可笑——上帝不需要肚脐。 0 0 0
- 当然，有创造力的那种人是最糟糕的。他们都是神经病。 0 0 0
- 没有合适的反应，也没有应付的方法。什么也没有。一个深渊。 0 0 0
- 我——我想这个世界上有 很多问题都来自暴力。我们打自己的孩子，用这种方式来教育。你可以打你爱的人，然后，我们吃惊地发现，接受棍棒教育的孩子长大后认為打自己的妻子是可以的。 0 0 0
- ……的现实世界中，最好的生存策略是用大口径枪弹驱散一个人的基因，并尽可能广泛地分配它们。从最初开始，那个事实就影响了人类行為——的确，影响了地球上几乎所有生命的行為。 但是，这个现实明显是任意选择的结果。据“心灵”判断，地球上的进化没有任何目标或目的，衡量成功的标准也随环境变化。 0 0 0
- 我们这种二进制人喜欢用“是”或“不是”来回答问题。 0 0 0
- 彼得讨厌葬礼，并不是因為他不喜欢在死人身边，而是不能忍受活人。 第一，一些虚伪的人。这些人长期不去看望即将死去的亲人，等到不能给死者带来任何好处时，他们就露面了。 第二，号啕大哭的人。这些人的情绪如此夸张，致使他们而不是死者，成了人们关注的焦点。彼得对那些因為失去了自己真正爱的人而六神无主的近亲充满了同情，但是对那些远亲或者是住在五个街区外的邻居却无法忍受。他们在葬礼上悲痛欲绝，直到一群人围着他们，努力安慰他们，并且频频向他们表示爱意，他们才肯罢休。 0 0 0
- 罗伯特·索耶
0索耶于1960年4月29日出生于加拿大首都渥太华。他的母亲智力超群，17岁便从美国加州大学伯克利分校毕业，进入芝加哥大学攻读经济学研究生，并在那里与同样是经济学研究生的索耶的父亲结婚，不久后，两人迁往加拿大定居。夫妻两人共育有三子，索耶排行第二。索耶从小便梦想成為科学家，尤其是专门研究恐龙的古生物学家，但同时他也希望自己能成為专业的科幻作家。在高中快毕业的时候，他突然发现：世界上靠研究恐龙為生的人恐怕只有几十个，而靠写科幻為生的作家却不下数百名，相比之下，还是当科幻作家比较实际。
于是，他便向成為科幻作家的目标努力。索耶后来果然成了科幻作家，并以作品中的大胆猜想和技术硬度着称。但是值得注意的是，索耶并没有受过科学方面的专门训练，他毕业于多伦多约克大学的“创造性写作”专业，后来进入多伦多的莱尔森大学，主修也是与自然科学毫不沾边儿的剧本写作 。
索耶的科幻小说涉及多种主题，从电脑狂魔、恐龙復活、时间旅行，到平行时空、太空侦探，想像奇伟，异彩纷呈。索耶的代表作除《金羊毛》外，还包括《计算中的上帝》、《终极实验》、《恐龙文明三部曲》（《远望》、《化石猎人》、《异族》）、《星丛》、《原始人类》和《混血》等。
- 《大教堂》[11句]
- 《冰与火之歌》[207句]
- 《安妮日记》[68句]
- 《24个比利》[43句]
- 《池田大作经典语录》[83句]
- 《样样干》[11句]
- 《克里希那穆提经典语录》[62句]
- 《天人五衰》[36句]
- 《亨利四世》[20句]
- 《A Woman of No Importance》[28句]