上辑：
《承欢记》[42句]
下辑：
《花凋》[4句]
- “能断金刚般若波罗密经”是本经总题。含义即是以金刚般的无坚不摧、无障不破的般若智慧对治一切虚妄执着，达到对实相的理解，得到解脱，到达彼岸。 0 0 0
- 当来之世，若有善男子、善女人，能于此经受持读诵，即為如来以佛智慧悉知是人，悉见是人，皆得成就无量无边功德。 0 0 0
- 若復有人得闻是经，信心清静，即生实相，当知是人成就第一希有功德。 0 0 0
- 于此经中乃至受持四句偈等，為他人说，而此福德胜前福德。 0 0 0
- 一切有為法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。 0 0 0
- 若有善男子、善女人，以恒河沙等身命布施，若復有人，于此经中乃至受持四句偈等，為他人说，其福甚多。 0 0 0
- 若復有人得闻是经，不惊不怖不畏，当知是人甚為希有。 0 0 0
- 随说是经乃至四句偈等，当知此处一切世间天、人、阿修罗，皆应供养如佛塔庙，何况有人尽能受持、读诵。 0 0 0
- 传说惠能就因经中的“应无所住而生其心”一句经文而开悟。 0 0 0
- 在在处处，若有此经，一切世间天、人、阿修罗所应供养，当知此处即為是塔，皆应恭敬作礼围绕，以诸华香而散其处。 0 0 0
- 若世界实有者，即是一合相。 0 0 0
- ＂一切有為法，如梦幻泡影，如露亦如电＂ 0 0 0
- 若復有人于此经中，受持乃至四句偈等，為他人说，其福胜彼。 0 0 0
- 说法者，无法可说，故名说法。 0 0 0
- 我无我、无人、无众生、无寿者修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。 0 0 0
- 如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。 0 0 0